بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ " « 1 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط البخاري . أبو موسى - واسمه إسرائيل بن موسى - من رجال البخاري ، وباقي رجاله ثقات من رجال الشيخين . سفيان : هو ابن عيينة ، والحسن الراوي عن أبي بكرة : هو البصري . وهو عند المصنف في " فضائل الصحابة " ( 1354 ) . وأخرجه الطبراني في " الكبير " ( 2590 ) عن عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، بهذا الإسناد . وأخرجه الحميدي ( 793 ) ، والبخاري في " الصحيح " ( 2704 ) و ( 3746 ) و ( 7109 ) ، وفي " التاريخ الأوسط " 122 / 1 ، والنسائي في " المجتبى " 107 / 3 ، وفي " الكبرى " ( 1718 ) و ( 8166 ) ، وفي " عمل اليوم والليلة " ( 252 ) ، والبزار في " مسنده " ( 3655 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2590 ) ، والقطيعي في زوائده على " فضائل الصحابة " لأحمد ( 1400 ) ، والبيهقي في " الاعتقاد " ص 376 - 377 ، وفي " الدلائل " 442 / 6 من طريق سفيان بن عيينة ، به . وذكر في أوله في بعض روايات البخاري قصة الصلح بين الحسن بن علي ومعاوية ، وقال البخاري عند الموضع الأول في " الصحيح " وفي " التاريخ الأوسط " : قال لي علي بن عبد اللَّه - وهو ابن المديني - : إنما ثبت لنا سماع الحسن من أبي بكرة بهذا الحديث . وأخرجه البخاري ( 3629 ) من طريق حسين بن علي الجعفي ، عن أبي موسى ، به . وأخرجه أبو داود ( 4662 ) ، والترمذي ( 3773 ) ، والطبراني ( 2593 ) ، والحاكم 174 / 3 - 175 ، والبيهقي في " الدلائل " 443 / 6 ، وابن الأثير في " أسد الغابة " من طريق أشعث بن عبد الملك الحمراني ، والطبراني ( 2592 ) ، والخطيب في " تاريخه " 18 / 13 من طريق منصور بن زاذان ويونس بن عبيد ، والطبراني ( 2594 ) من طريق إسماعيل بن مسلم ، و ( 2595 ) من طريق أبي الأشهب جعفر بن حيان العطاردي ، خمستهم عن الحسن البصري ، به .